第455章 別丟彝族人的臉

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當然，住持對局外有這麼一所學校，對這茶道投入如此大的興趣，也表達了謝和支持。

他説:“峨眉茶法，從古至今，天下無雙。可現在，眾僧都取經不像經，而像取錢，沒有多少人到峨眉山來像學佛的樣子，他們來做什麼，也只有佛祖才知道。”

我問:“那，大師，您知道有誰能懂這資料上的全套茶法嗎？”

“啊，這問題，他，哦，小曹都問過好多次了。都怪我，沒時間修習，也記不得有誰會全套。不過，聽説這後半山住有一老畫家，好像，來了有三十年。他手上曾畫過一組全套茶法圖，如能找到，應該就可以應用了。”

顯然，曹峯聽了吃驚，彷彿在問，前幾次怎就沒講這事，今天才講。

別了住持，曹峯第一時間要求務必要找到這個來峨眉山隱居的畫家。

按照指點路線，我們轉萬年寺到達華嚴頂，在右面的一處村子找到那個小小的畫家院子。

當打聽完，才知道那畫家已經去世快六年了。他的畫，早就被他海外的兒子全部帶走。

這一線索就這麼斷了，問還有人知道峨眉茶道的作方式沒有，當地人都説懂的人很多，卻就是不知道是誰。

還説那些人跑到那去了並不知道，大家都很不在乎這東西，説兩千年的東西了，太老，現代人不喜歡。

遇到曹峯這種，剛好就對歷史越早的越愛得自己都要變形。

罵了幾句敗家子，才接受了老吳的建議，先去政府想辦法，通過了才返回山上來修補。

如沒通過，那就是白忙乎，再好也不敢亂用，現在這個社會，那個敢跟佛界鬥。

老吳這人，他一旦出發到外地，基本是最權威的文化局代表人物，對政府這一塊，他悉得如過家家。

進了峨眉山市，找到文化系統的同門，再約政府管委會，又約宣傳部，旅遊局，市委等等人馬。

先不是談茶事，而是吃喝，什麼雪磨芋，野菜，血旺都是峨眉山特菜。

一大桌開吃，都介紹了些什麼人，我一個沒記住，喝灑喝高了。

彝家女在峨眉山並不吃香，一上來就是喝，還説別丟彝族人的臉。

看起來，這一種方式，是老吳最在行的，過去我們出發外省，那種方式，老吳很難開展工作。

人還沒下桌子，那些人就醉眼朦朧地説沒什麼，就將峨眉茶道送給成都作為為禮品。想怎麼提練，怎麼創新都無所謂。

不過，不論怎麼搞，都不準換名，只能叫峨眉茶道。

久歌在一邊樂了，主動給大家打酒圈子，一轉就是十好幾杯。

人還沒坐穩，就先倒了，曹峯幫着將久歌抬到休息室，回來提醒老吳。

“最好形成文字，不能口頭上説了算，酒桌上的話，好像都不算數。”

老吳當然明白，這類作，他比我們中的任何人都懂。

喝完酒又喝茶，峨眉山茶，很好的。

一直談到下班，老吳才將一切事務搞定。

第二天，一張贈予書蓋了九個章，什麼政府，市委，文化，教育，旅遊，宣傳，管委會等等都有。

這事兒要是由我這類人去辦，一年能辦下來，就得謝天謝地。

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