第三七九一章 泰和重宝

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泰和重宝铸造于泰和四年，也就是公元1204年，是我国两宋时期、北方金国使用的古币。

当时金国的皇帝是金章宗完颜璟，这个人怎么说呢，金国在他手里走向了极致的巅峰，然后又开始由盛转衰。

真得是成也金章宗，败也金章宗。

由于早期女真族没有文字，以至于文化方面非常没落。

在征伐的过程中女真人接触到先进汉文化，并慢慢地开始收汉文化文字、礼仪、艺术、营造等等诸多方面。

金世宗、金章宗统治时期，金国政治文化达到巅峰，以金章宗完颜璟时期最具有代表，而金朝也是在金章宗在位后期由盛转衰。

章宗时代，国内的文化发展达至最高峰。他不单对国内文化发展加以奖励，而他本身亦能写得一手好字，与北宋徽宗的“瘦金体”形似。

但与此同时，军事能力却益低下，使属国纷纷离异、并招引邻国侵略。

章宗整与怀英等诸多文人饮酒作诗研习书法，不思朝政。

金朝益腐朽衰败。此外，黄河泛滥等各种天灾相继出现，使国力开始衰退。

在位后期蒙古崛起，成为了后金国覆灭的隐患。

金章宗铸造泰和重宝的材料、设备、工人都是从北宋那边抢来的，没办法，金国没有这样的条件。

如此这般，泰和重宝的质量极好，这种钱币铜质优良、体态浑厚、制作美。

面文“泰和重宝’四个字为汉字玉筋篆，由当时的文学、书法大家怀英亲书，字体纯典雅，美不胜收。

怀英，字世杰，号竹溪，祖籍陕州冯翊，金朝文学家、书法家、史学家。

怀英为宋初名将进的十一代孙，其父纯睦为北宋泰安军录事参军，因家奉符，遂为奉符人，后死于任上。

其母以贫不归。

怀英少年时与大词人辛弃疾共同师事亳州刘瞻，一时并称“辛”。

金人南下，东山沦陷，辛弃疾率众起义，归宋抗金，而怀英则留而事金，从此分道扬镳。

时人曰:“应举不得志，遂略世务，放山水间，簟瓢屡空，晏如也”。

大定十年中进士，调任莒州军事判官，后累迁汝县尹、国史院编修官、应奉翰林文字、翰林侍制，兼同修国史。

大定二十九年，与郝俣参与《辽史》刊修。

金章宗明昌元年升直学士，担任国子祭酒。

时增修曲阜宣圣庙，奉圣命撰碑文。

后迁侍讲学士、翰林学士等职，深受历任君主赏识，为当时金朝文坛领袖。

金章宗承安二年，告老，未准，改任泰宁军节度使，他为政崇尚宽简，深得人心。

次年再次召为翰林学士承旨。

泰和元年受诏编修辽史，泰和四年8月，金朝廷命其写了“泰和重宝”，铸于钱币上，其字用笔圆润老到，线条动，柔中寓刚，洒透逸，后人以“金泰和”而美称之，是钱币遗产中的珍品。

卫绍王大安三年逝世，逝世后埋葬于东山泰安奉符城家林。

这个人的人品怎么样，暂且不去评论他，咱们只说古董。

就说这枚泰和重宝。

它确切的说是一件传世品，直径厘米，光背；

包浆温润，铜质优良，体态浑厚，制作美；

面文“泰和重宝”四字为玉筋篆，直读，由文学、书法大家怀英书，字体纯典雅，美不胜收。

泰和重宝有大小样及阔缘窄缘等版式多种，玉筋篆亦称“玉箸篆”，篆书的一种。

其书写笔道，圆润温厚，形如玉筋（筷子），故名。

始于秦代，唐齐已《谢昙城大师玉筋篆书》载:“玉筋真文久不兴，李斯传到李冰。”

后人论书，将用笔圆浑遒劲的其他字体亦称为“玉筋”，而怀英正是法二李书风。

篆书泰和重宝传世较丰，然因其属大美泉，仍深得藏钱家喜。

那白人老板看到张天元没走，便立即变得热情了起来，笑道:“这位先生年纪不大，但看起来应该是个行家啊。”